惠理基金【金龙杯】：城市、乡村、未来
什么是城市?什么是乡村?什么是未来?惠理基金【金龙杯】给出了答案;
中国四十多年来的改革开放与高速发展的进程，创造了世界经济上的奇迹。毋庸置疑，快速的经济发展的确带来了城市的繁荣与物质上的丰富，同时，现代科技带来的生活便利和物质享受都是改革开放之前连做梦都不敢想的事。随着大量的农民工进城务工，城市的容量也越建越大，房子也越建越高，城市也越建越漂亮，一个繁荣昌盛的中国开始屹立于世界之颠。
中国城市的繁华，即使用曹雪芹那细腻的笔也难妙笔生花描述她的盛况空前，就连三、四线的城市也会让你眼花缭乱。
高楼林立，这是所有中国城市给人的第一印象，晚上灯光的璀璨、魔幻是给人的第二感慨。在中国城市可以跟美国的纽约、日本的东京、奥大利亚的悉尼、和新加坡等这些世界一流的繁华都市都可以一比高低之后，这些钢筋水泥筑铸的丛林，就像雨后春笋一般的拨地而起，再加上五彩缤纷的电光设计，冰冷的丛林开始变幻成炫目的人间仙境。
这些高与光的组合，也开始冲击着中国人传统的价值观念。随着打开国门加入世贸，城市里商品的丰富和休闲娱乐上的多元，让城市人的消费观念与生活理念都发生了根本性的改变。高消费也促进了城市的欣欣向荣，随着城市建设的高潮迭起，中国也就开始了一场史无前例的人口向城市的乾坤大挪移。
农民工的涌入与城市的大举扩张，带来的就是钢筋水泥做的鸟笼开始大行其道座地起价，它牢牢地诱套住了一个个中国百姓量入为出的传统消费理念。
当百姓在银行的资贷下也感受了一把人生风光在高楼的喜悦时，也心情复杂地嘲笑着自己总算与“高”字沾上了某种关系。然后大家心甘情愿地负重前行，用最美好的人生精华，最负责任的民族品质，呕心沥血地推动着这个城市的繁华与时代的前行。
当人老啦，站在这个耗费了自己一辈子精华的高楼上瞭望着这个日新月异的城市时，你会突然感到这个车水马龙，流光溢彩的城市跟自己没什么关系，
除了这个上不连天，下不接地的鸟笼可以贴上价值的标签以外，其它几乎一无所有。甚至连这个城市都是陌生的，陌生得连邻居是谁?我是谁的邻居都可能一无所知。你会突然感到这个城市的变化之快超乎于你的想象，甚至会感到这个呆了大半辈子的城市居然会让你毫无留恋，从浪漫的咖啡厅到优雅的茶楼，从喧嚣的歌厅到疯狂的舞厅，从犹抱琵琶半遮面的泡脚楼到此地无银三百两的按摩店，这些用钞票营造出来的醉生梦死也许还比不上老家免费的虫噪蛙鸣，草木芬芳和静谧的满天星星。
家乡是游子心灵最温暖的寄托，因为家乡养育并放飞了每个人生命中最美好的童年和梦想，所以，那味，那人，也就成了我们心底永不褪色的记忆。
乡村，是中国人的情感寄托和精神依赖上的坐标。数千年的古文明几乎都能在乡村的蛛丝马迹中找到它的痕迹，中国人对家的依恋是世界上任何一个国家都是望尘莫及的。乡村为什么能让从古至今的文人墨客，官宦巨富都没齿难忘呢?因为乡村种植着游子的根，是人的初萌之地，所有的乡音乡味乡俗和乡亲都是刻骨铭心的。
所以，不论一个人走多远、官多大、人多富，他的内心始终都有一小块地方是属于故乡的。因此，乡村不但是游子们的精神家园，它甚至还是人一生中最美好、最无法抺去的记忆。
乡村的生存法则也是尊重自然贴近人性的。许多不经意的乡俗与传统都有着它深厚的历史底蕴和人文上的契合。从信仰上的虔诚到精神上的宗祠，从生的庆典到死的仪式，从路不拾遗到夜不闭户的和谐，都一一反出了乡村的纯朴与厚重。
乡村的互助精神也是人性善良上的一种朴素品质，从远亲不如近邻上的相帮相扶到一家有难全村帮，一家有喜全村乐的乡土文化，都是人类文明的精神财富。
从“老家河南”到“梦里老家”的婺源，这句央视影音上的宣传词，突然唤醒了千千万万在城市里蜗居着，小心异异地生活着的人们。光怪陆离、人心不古的城市生活突然让人们感到了一种病态上的茫然与不适，
忽然之间发现乡村优美的生态环境，原生态上的食物，纯朴的民风和万物和谐的生活理念才是人们最合适，最高级的生存方式。因此，有条件的城市人就开始物色环境优美，基础设施完善的乡村作为养生，养老的迁徙地。笔着身边就有数位亲戚和朋友在生态环境优美的乡村购房长居，享受着大自然的慷慨馈赠。城市人的悄然青睐，也掀开了中国的生态游，乡村游的热潮。可以说，中国的乡村，正在用博大的古文明去稀释着现代城市的喧嚣。
我们老啦，乡村就更老了，我们饱经风霜满脸皱纹，但乡村更是历尽沧桑满目疮痍，中国农村的传统生存方式正在悄悄地退出历史的舞台。
让我们感到痛心的是;乡村正在逐步的消失，冰冷的钢筋水泥正在一步步掠夺着我们的精神家园，历史传承断层遗失。我们在向西方现代文明学习的同时，在全力促进经济发展的路上，却让中国味淡了，传统丢了，乡村破败了。除了旅游景区的古村、古居保护尚有力度外，其它的在并村建镇、并村入市后已是残垣断壁荒无人烟了。虽然我们在经济和生活上已是与改革开放前不可同日而语，但我们富而不贵，我们正在丢失好多的优良传统，我们甚至正在丢失灵魂……。
我们穿着名牌，开着名车，把自己打扮得像绅士，但大数据就把人剥得一丝不挂。先生，你脱贫了，你现在什么都不缺，缺的是教养。
有次带朋友去乡村游，农家的菜让人赞不绝口，问其奥妙，农民答;人有味了菜自然有味。客人目噔口呆，一桌惊愕。
也许我们以后再也没有什么文物，也不知道什么叫古董。木匠篾匠铁匠石匠民间工匠匠匠在逐渐的消失，体现时代文明的唯有机器造。
现代化的交通拉近了城市与城市，城市与乡村之间的距离，但防盗门、防盗窗、防盗锁却又阻碍了人们的交往。也拉远了人与人之间的信用。我们在高速的列车上，看着窗外一闪而过的“最后的香格里拉”的宣传牌时，我们该如何去破解城市的遍地奢华与乡村的破败不堪呢?该如何去防范古文明的遗失，传承上的遗失和公序良俗上的滑坡呢?
令人非常欣慰的是，我们国家已开始全面重视古村保护，传统文化上的保护。在大力弘扬中华民族优秀传承的同时，在思想品德上也建立起了信用体系，同时对关系民生的食品生产、流通环节进行了强制性的保护。这些举措，都将促进我国整个城乡的良性循环与共同发展，也让我们看到了乡村的未来。
未来有多远?我看不远，其实我们已经走在未来的路上。
当你的孩子开始迷着电脑，玩着手机时，就已在热身适应未来的生活了。未来的世界是个什么样子的呢?未来是个渐进的，未知的世界，就像今天是咋天的未来，而明天又是今天的未来世界一样，谁都无法去预料。我们现在所做的这一切，不都是在为了未来做铺垫吗?所以，不论未来如何改变，我们都应该做好当下的事。我们希望未来是一种美好事物上的集结，更是人与天地万物上的和谐相融。
正因为未来无法预料，我们更应该告诉后一代中国古文明的精髓，不论是昨天还是今天，或是未来，任何事物上的发展，都必须是符合规律、符合伦理道德的，这样，我们才能与万物同存共生，同创美好未来。
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